簡易“愛情”

正如但丁所言“愛，總是相互的”一樣，單獨地脫離事物，不分場合地誇誇其談所謂兩性之間的“愛情”，這是唱高調者們常用的鬼把戲。有人說愛情神聖，這是犯 了理想主義，有人說愛情庸俗，這是犯了功利主義。常言道：“孤掌難鳴，獨腳難行”，愛與情的組合是相互的、彼此之間相吸引的，任何單獨或脫離大眾情感接受 範圍的愛與情感，都不是愛情的具體表現。
“愛情”是個寬泛的主旋律，當一個個體生命誕生於這個世界時，他必然要與這個世界周圍的同類發生接觸，逐步地在意識形態領域與所接觸的事物或另外的生命個體產生情感，進而產生接觸認識或占有的性慾。因此可以說，愛情是生命個體本能的一種佔有欲。
愛默生說過：說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。從這個角度來講，愛情是一種非常自私自利的情感，愛情它高尚不到哪裡去。我們甚至可以這樣說：愛情是個體私慾的外在體現。
過份的貪慾和佔有欲，常常使得愛情容易輕信，往往使理智變得混亂。 “愛”只是一種情感寄託，你可以愛上山、可以愛上水、可以愛上花、可以愛上草、可以愛上鳥、愛上獸、愛上自然中的一切你所愛的事物，這時的“愛”就是人們 所說的一種嗜好興趣了。一般說來，“愛”大都是指同種類兩性個體間的傾慕交往，“情”則是愛的延續，是生命繁衍不息的基礎。
巴克利說“愛人也即求人愛。”誠然，人在社會生活中的關係都是互利互惠的，這容易使得人們把“愛情”理解為私人彼此之間利益的完美結合。殊不 知，所謂的“愛情”來得容易，去的也容易，並非有什麼永恆可言。這恰如商品浪潮下的交易買賣，“愛情”只不過是充當了公證作用，只能證明每個社會個體在社 會生活中所扮演的角色行當：你得為自身的存活張羅，你得為柴、米、油、鹽工作，然而到頭來你能說出口的只有一個不似理由的理由：為了愛、為了情。
古往今來，“愛”與“情”成了眾多文學作品歌頌的對像。世人總是這麼看好“愛情”，把所謂“愛情”高尚化、神聖化，說穿了“愛情”實則就是社 會生活交往一點一滴的片斷，神不到哪去，再往粗鄙點說：所謂“愛情”只不過是動物野媾的昇華，人類兩性社會生活的集體遮羞布，如此而已。